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  • 东风吹散梅梢雪 一夜挽回天下春《圆机活法》

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　东风吹散梅梢雪 一夜挽回天下春《圆机活法》 　　选自《枯木再生花——通过禅语悟人生》（细川景一著　2000.11禅文化研究所出版） 　　东风即春风，也就是春天吹来的第一阵东风。它吹去了梅梢上的残雪，一夜之间春天就来到了。但是这个句子表现的不仅仅是迎来了春天的喜悦，还借以比喻修行时代的...

    细川景一

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15533286225.html

  • 花无心招蝶 蝶无心寻花《道德经》

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　花无心招蝶 蝶无心寻花《道德经》 　　引自《枯木再生花——通过禅语悟人生》（细川景一著　2000.11禅文化研究所出版） 　　不需烂漫开放的万朵樱花，只要在草从里不为人知地开着的一朵小野花便足已；也不需色彩斑斓的漂亮蝴蝶，哪怕是一只脏兮兮的小蝴蝶也好。 　　一朵花上，两三只蝴蝶在...

    细川景一

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15533386226.html

  • 曹山本寂禅师的禅法思想

    事，于诸荣利外相毫不挂怀，带有一种强烈的遗世独立的倾向，另一方面又对外界诸法平等视之，无凡情圣见，无染净二病，甘向“异类中行”。钟陵大王再三迎请，他始终不下山，并书大梅法常的一偈回绝之：“摧残枯木...不生不灭，“不变异”，“不变心”，故不立知见，不存妙解，只如枯木，又如黧奴白牯，兀兀无知，始与理相应。然本寂之体，非同无情，而是能生种种妙用，弘法利生，无事不办。若但知体寂，不知用有，便入死寂，不能解脱，...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00051742562.html

  • 一个禅者的情欲观——从百丈野狐公案说起

    禅僧的功夫境界。于是就派身边的丫环，到这个僧人的房间中，突然一把抱著他，问道：　　“此时你感觉如何?”　　而这位禅僧回答到：　　“枯木依寒岩，三冬无暖气。”　　而这位老婆婆听到这句回答后，非常生气，立即赶走了这位僧人，烧掉了这间房子，并认为自己这么多年来，白白供养了一个无用的僧人。　　而这个和尚的看法，实际上就代表了中国传统佛法对于情欲的看法，在禅法中还形成了种种所谓枯木禅的方法。　　至于那个婆婆...

    于东辉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00303369247.html

  • 泰山：达禅师道行碑

    纸袄麻衣，芒鞋竹枝，坐则寒灰枯木，行则野鹤孤云。洒落心目，宽洪眼界，脚跟点地，鼻孔撩天。把住放行，只由自己，□□纵去，不倩他人。心似挂台之镜，明皎皎然；性如走盘之珠，活碌碌地。超今越古，视死如生，傲...，念师功行，若不刻铭立石，使后世百千年以来十数辈之后，几于无闻。乃持状出示始末，托兴公不远千里求文于余，况桂庵□□□□死生之契，义不可辞，摭其实以次序之，因而为铭。其铭曰： 　　桂庵我许为和尚，枯木...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08375689727.html

  • 琴心与佛心

    《释谈章》)一曲，这不能不说是一个遗憾。 　　《枯木禅琴谱》 中有一首琴曲叫做《 那罗法曲》，北京琴人余青欣 2003年将此谱打谱演奏，并录制了CD，这可能是自光绪十八年(1892)该琴谱出版后除编著者本人外古琴界第一次演奏此曲。该曲是《枯木禅琴谱》的编著者释空尘根据他所听到的藏传佛教梵呗创作的。他在该曲后记中写到：“戊子秋，访友京都，闲步旃檀寺，听喇嘛齐歌梵呗，声音清和。询之左右，...

    田青

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06315044234.html

  • 弄巧成拙

    写了首诗： 　　摧残枯木倚寒林，几度逢春不变心。 　　樵客遇之犹不顾，逞人那得苦追寻。 　　说起这位法常禅师家世来，他是宋朝名相薛居正的后裔、出身显赫。后遭变故，也正由于这一原因，使他较之常人，更能看透人世间宠辱盛衰，变化无常之理而远离尘俗，遁入空门。 　　他以寒林摧残朽败的枯木自比，表白了自己已经进入空虚寂静，不随外界变化而变化的精神境界。 　　春天来了，木欣欣以向荣，泉涓涓而始流，奇...

    秦孟潇

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280194951.html

  • 十九种禅

    贤而战也。　　五、【黄杨禅】黄杨木岁长一寸，遇闰年则倒缩了也。《大慧普说》二曰："这汉参黄杨木禅，倒缩了！"借呵钝汉参禅之语，少有进步者。 　　六、【枯木禅】昔有婆子供养一僧廿年，常遣女送饭，并给奉一切。时女年十六，一日，婆命女抱定僧曰："正恁么时如何？"僧曰："枯木倚寒岩，三冬无暖气。"女归举似婆，婆曰："廿年供养个俗汉！"遂逐出僧，焚却庵。廿年来少有进步，石霜部下最多。 　　七、【葛藤禅】垂示...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16033058723.html

  • 变身骷髅 阿那律巧度淫女

    侧眼瞧科，但见阿那律身似枯木，心如铁石，只有一丝鼻息，吹动那唇上的胡须，乍起乍伏。女子心想：好生晦气，这不知趣的和尚，和他唠叨则甚！随即端灯出门，自去困觉。 　　然而此女淫心炽盛，俯仰辗转，窃自思惟：我...

    佚名

    |阿那律|邪淫|戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0052293552.html

  • 吴言生教授为清华国学班讲“禅宗智慧与现代管理”

    了很高的文化素养和创新能力。在两天的学习中，自度度他、大慈大悲、枯木禅、色即是空、六根清净、四大皆空、不二法门、冷暖自知、以心转境、菩提本无树、阿弥陀佛、人生三层次、见山只是山、工作即道场等禅佛教精髓...

    【佚名】

    |吴言生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0759278437.html
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